Louange & prière – Volume 319

Le 3 mai 2018
 
 
Chers amis,
 
 

Avez-vous déjà expérimenté le Seigneur dirigeant précisément vers ce dont vous aviez besoin? Cela aurait pu être un travail ou un endroit pour vivre ou peut-être même un conjoint! La semaine dernière, j’ai vécu une expérience beaucoup moins profonde, mais néanmoins très encourageante. Je cherchais un certain livre et je me suis retrouvé à chercher un autre livre intitulé « Good News for Bad Times ». Dans son étude de 1 Pierre, Richard W. De Haan écrit : « Un distinctif de tous les chrétiens est qu’ils sont les élus de Dieu. Pierre dit : ‘élus selon la prescience de Dieu le Père’ (1 Pierre 1: 2). Chaque fois que le terme élection est mentionné, cela soulève des questions dans l’esprit de beaucoup de gens. Ils se demandent comment l’enseignement que Dieu a choisi pour le salut éternel peut être réconcilié avec l’emphase biblique sur la responsabilité de l’homme et sur sa volonté libre. »

 Quand j’étais avec Opération Mobilisation en Europe, je me souviens que George Verwer avait mentionné que Dieu avait utilisé des hommes comme George Whitfield et John Wesley de manière puissante, malgré leurs opinions théologiques différentes. J’ai trouvé que les commentaires de Richard De Haan étaient également perspicaces : « L’une des raisons de la confusion est que les gens sont enclins à adopter une position extrême. Certains théologiens pourraient être appelés hyper-calvinistes. Ils disent que Dieu dans l’éternité a choisi certains d’être sauvés et en même temps décrété que d’autres devraient être damnés. Ces théologiens mettent tout l’accent sur le choix souverain de Dieu et nient que la volonté libre de l’homme y ait sa part. Ils soutiennent que tout le monde est prédestiné par Dieu à être sauvé ou prédestiné à être condamné.

D’autres théologiens ont pris le point de vue opposé et, à toutes fins pratiques, nient la souveraineté de Dieu. Ils disent que le Seigneur a connu d’avance ceux qui croiraient en Jésus, et qu’il les a choisis pour cette raison. Selon ce point de vue, tout dépend de la volonté de l’homme. Cela conduit à l’idée fausse qu’un individu peut traverser la vie en alternant des périodes d’être sauvé et d’être perdu. De tels croyants ne possèdent pas l’assurance bénie d’avoir été choisis par Dieu ni la confiance qu’il les gardera sauvés jusqu’à ce qu’ils reçoivent leur héritage au ciel. »

De Haan poursuit : « Je crois que la vérité concernant l’élection et la volonté libre de l’homme peut être trouvée quelque part entre ces deux positions extrêmes. L’élection et la volonté libre de l’homme sont enseignées dans la Parole de Dieu. Nous devons reconnaître que Dieu a effectivement choisi certains d’être sauvés, mais nous devons également reconnaître que l’homme a une volonté et qu’il est un être moral responsable. Cela dit, nous devons admettre que pour notre compréhension humaine limitée, c’est un mystère qui dépasse la compréhension totale. »

Richard De Haan conclut : « L’élection de Dieu et la volonté libre de l’homme sont enseignées dans les Écritures. En conclusion, les deux idées sont rassemblées dans une phrase (Jean 6:37). Le voilà! L’élection et la volonté libre de l’homme dans la même déclaration. Dieu fait sa part et nous devons faire la nôtre. Il fait l’élection, mais nous devons recevoir le salut qu’il offre en croyant en Jésus-Christ. » Il donne ensuite une illustration d’une voie de chemin de fer : « Appelons un rail ‘l’élection’ et l’autre rail ‘la volonté libre de l’homme’. Le train théologique de la vérité biblique a besoin de deux rails. Si vous supprimez le rail de la volonté libre de l’homme, vous vous écroulerez dans le fossé du fatalisme. Si vous supprimez le rail de l’élection souveraine, vous vous retrouverez dans la boue du salut par les œuvres et l’insécurité craintive. Les deux côtés de la vérité doivent être acceptés et crus. Si nous regardons une voie ferrée à l’horizon, nous voyons qu’au loin les deux rails semblent se fondre en un. Donc, ces deux grandes vérités trouvent une réelle harmonie dans l’esprit de Dieu ». Extrait de « Good News for Bad Times » de Richard W. De Haan, © 1975 par Radio Bible Class, et utilisé avec la permission de Discovery House, Grand Rapids MI 49501. Tous droits réservés.

Hier soir, Karen et moi avons eu le privilège d’assister à un spectacle extraordinaire au Centre Bell. Certains des meilleurs patineurs artistiques au Canada se sont illustrés avec une telle agilité et force qu’ils ont mérité de nombreuses ovations. Ce matin, j’ai regardé sur Internet pour savoir quel âge avait Elvis Stojko (il a 46 ans) et j’ai appris qu’il a traversé une période difficile après avoir patiné aux Jeux olympiques de Nagano, au Japon, en 1998. Pour en savoir plus sur Elvis, veuillez visiter : https://skatecanada.ca/2015/07/stojko-returns-to-canada-healed/.

Écriture pour le week-end : « Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi; » Jean 6:37 (LSG)

Pensée pour le week-end : « La révélation signifie ‘faire connaître’ ou ‘dévoiler’. La révélation nécessite un ‘révélateur’, qui dans ce cas est Dieu. Cela exige également des ‘auditeurs‘ – les prophètes et les apôtres choisis qui ont enregistré dans la Bible ce qu’il leur a dit. La révélation est une communication dans laquelle Dieu est à une extrémité et l’homme à l’autre. Dans la révélation que Dieu a établie entre lui et nous, nous pouvons trouver une nouvelle dimension de la vie, mais nous devons ‘syntoniser‘. » – Billy Graham (de son livre « How to Be Born Again »)

 

Dans sa grâce,
 

Steve Frank