Louange & prière – Volume 262

Chers amis,
 
Hier soir, j’ai lu des courriels venant d’amis missionnaires au Mexique et en France. La semaine dernière, nous avons reçu un courriel de quelqu’un en Afrique qui a téléchargé l’application de « La Voix de l’Évangile » sur son téléphone intelligent. Les progrès technologiques ont permis de proclamer l’Évangile dans le monde entier. L’Internet fournit également des ressources utiles pour les croyants à croître dans leur connaissance du Seigneur, y compris l’excellent article (en anglais) de Josh McDowell sur les attributs de Dieu : www.josh.org/resources/spiritual-growth/attributes-of-god/. McDowell a eu un vaste ministère à travers le monde et a écrit de nombreux livres, y compris « Evidence That Demands a Verdict » et « More Than a Carpenter ».
 

Dans les dernières éditions de ce blogue, nous avons examiné plusieurs doctrines chrétiennes trouvées dans le deuxième chapitre de la première épître de l’apôtre Paul à Timothée : la prière universelle, l’unité de Dieu, l’amour universel et la préoccupation de Dieu et la médiation unique de Jésus-Christ. Nous allons maintenant examiner brièvement la doctrine de l’universalité de l’expiation du Christ.

Certaines personnes croient que 1 Timothée 2: 6 et 4:10 enseignent que tout le monde sera sauvé. Ce n’est toutefois pas le cas. Comme le Dr David Jeremiah écrit : « Même si Dieu désire que tous soient sauvés, cela ne signifie pas qu’il sauvera tout le monde (Paul n’est pas un universaliste). Les gens doivent accepter l’Évangile dans la foi ou la rejeter. La décision clé dans la vie est de déterminer en qui ou dans quoi placer sa confiance.

Dans son livre « God and the Nations », G. Christian Weiss écrit : « Les enseignements verbaux de Jésus-Christ mettent l’accent sur le caractère mondial de sa propre mission et de la miséricorde rédemptrice de Dieu ». Un exemple est quand Jésus a lu un passage du prophète Ésaïe dans la synagogue. Weiss écrit : « Il n’y avait pas de divisions de chapitre dans la Bible hébraïque, et c’était tout à fait probable que Jésus a lu le passage entier qui comprend maintenant les chapitres 61 et 62 d’Ésaïe, car les deux forment une unité ». Comme l’écrit le Dr. Luc dans le quatrième chapitre de son Évangile, les gens qui écoutaient Jésus dans la synagogue « s’émerveillaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche » (verset 22). Tout comme il y a une transition dans la prophétie d’Ésaïe, ainsi l’attitude des Juifs dans la synagogue a changé quand Jésus a parlé d’Élie et Élisée qui ont servi aux Gentils.

Se référant à Ésaïe 62: 2, Weiss écrit : « Cette insistance sur la justice personnelle, et cette déduction du service mondial parmi les nations était ce que le peuple de Nazareth détestait. Ils se contentaient de recevoir la bénédiction de Dieu, mais ils n’étaient pas disposés à pratiquer la justice que Dieu exige, et ils n’étaient pas disposés à avoir des relations avec les nations païennes de la terre, ce qui implique le passage. Ils ont commencé à défier son autorité de leur parler ainsi. Ils pensaient qu’après tout, il n’était qu’un garçon de ville natale, un fils d’un charpentier.

Le but de la venue du Christ se trouve dans « Écriture pour le week-end » ci-dessous. Il y a trois mois, les chrétiens ont célébré la naissance de Jésus et en deux semaines, nous nous souviendrons de sa mort et célébrerons sa résurrection. Le calendrier est marqué par la vie, la mort et la résurrection du Seigneur Jésus-Christ, mais beaucoup de gens ignorent celui qui a tant aimé l’humanité qu’il a quitté le ciel pour nous racheter du péché.

Merci de vos prières pour le ministère radiophonique. On a beaucoup d’opportunités de proclamer l’Évangile sur les stations de l’Ontario, du Québec, du Nouveau-Brunswick, de la Nouvelle-Écosse, de l’Île-du-Prince-Édouard et de New York, ainsi que sur Internet. Par la grâce de Dieu, de nombreux francophones du monde entendront le message du salut et mettront leur confiance en Christ.

Écriture pour le week-end : « Car le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs. » Marc 10:45 (LSG)
 
Pensée pour le week-end : « Le conseil est souvent ce que nous demandons lorsque nous connaissons déjà la réponse et souhaitons ne pas la connaitre. » – de l’édition de février 2017 de « Have A Good Day » (Tyndale House Publishers, Inc.)
 
 
Dans sa grâce,
 

Steve Frank